Gianni Amelio va presentar el seu nou film al festival de Venècia. Una pel·lícula que rememora el paper d’Itàlia a la Primera Guerra Mundial. Contraposats, dos amics tinents de guerra suposen la dualitat d’aquesta mateixa. Campo di battaglia segueix a un metge capaç de desobeir lleis injustes i permetre que els soldats ferits tornin a casa, en lloc de continuar al camp de batalla. Les conseqüències dels seus actes suposen un film que guarda grans interpretacions sobre l’home i els eterns conflictes.
En parlem amb ell, junt amb més companys periodistes. Ens trobem amb un home que ja cita les seves pròpies obres i les anomena obra mestra, un home que reflexiona de forma incasable i intel·ligent sobre tot el que el pertorba i l’inquieta. En aquesta entrevista, també disponible en format àudio, comparem la seva pel·lícula amb els temps actuals, parlem de la responsabilitat dels directors en dialogar sobre la societat i qüestionem la moral de la guerra.
Gianni Amelio durant la presentació de Campo di battaglia a Venècia. // Biennale de Venezia
- Hi ha diversos factors que connecten aquesta pel·lícula amb la realitat actual, les guerres que tenim al voltant de la pandèmia de COVID, l'ascens de la dreta a tota Europa. La teva intenció era tractar aquests temes contemporanis a través d'aquesta raó històrica?
Gairebé sempre he fet pel·lícules que anticipaven el que passaria després. Et posaré un exemple. Lamerica . Obra mestra. Una obra mestra. La pel·lícula és la mare de totes les pel·lícules que van seguir sobre la migració. Vaig pensar en el meu pare que havia emigrat a Amèrica del Sud quan jo tenia un any. Vaig pensar en el passat.
Aquesta nova pel·lícula parla d'una guerra que va tenir lloc fa més d'un segle, però jo vaig actuar segons una ràbia que tinc dins meu com a home del seu temps contra els horrors d'avui, que veig repetint-se. Això em dóna una sensació de rebel·lió i també una sensació d'impotència. Començo amb una pregunta, com estalvieu les víctimes? Però les víctimes també són les que arriben en aquells vaixells des d'Àfrica i moren al Mediterrani; el mar Mediterrani s'ha convertit en un camp de batalla. Què està passant, què està passant a l'Orient Mitjà, què està passant a Ucraïna en una guerra que fa massa temps que dura... No obstant això, en aquesta pel·lícula, hi ha una línia important, Aquí, no mor ningú. Sembla una línia absurda o una cosa absurda de dir en aquell context de guerra o en aquest context de l'època contemporània. Però aquesta és l'única manera d'agafar una esperança. La utopia és necessària per poder convertir-se en acció, en una realitat positiva. Cap de nosaltres vol lliurar-se a la derrota de la humanitat. És per això que un d'ells diu davant la mort Aquí, no mor ningú.
Alessandro Borghi en un fotograma de Campo di battaglia. // RAI Cinema
- Creu que els directors de cinema tenen una gran responsabilitat de parlar de la història del seu país o de parlar del que està passant ara?
No només els actors o cineastes tenen aquest deure, la gent el té. Soc ciutadà d'un país europeu. Què en penseu de la Unió Europea? La Unió Europea és una cosa necessària, però que encara no s'ha aconseguit. Hi ha una dificultat molt gran, enorme, que l'estic mostrant ara mateix. Parlem idiomes diferents. Els Estats Units estan units pel fet de parlar la mateixa llengua.
No te n'adones perquè llegeixes els subtítols, però tots els soldats del camp de batalla parlen diferents dialectes, diferents idiomes. En aquell moment, formalment, s'havia construït Itàlia, però els italians encara no s'havien construït. Estem en la mateixa situació, la Unió Europea hi és, però encara no estem units. Una cosa que em fa mal com a ciutadà europeu és el fet de veure països on mai m'hauria cregut que podria haver-hi aquesta deriva a la dreta. Cap al racisme, cap al menyspreu dels altres... En nom de què? En nom del poder. Això és un dolor personal, però també és un timbre d'alarma molt dolorós. Hi ha un gir cap a la dreta en termes d'augment i ascens del racisme, augment i ascens del menyspreu als altres en nom del poder. I això és una cosa que em provoca un dolor molt profund, personal; és una alarma, és una alarma molt dolorosa i alerta per a tothom.
Gianni Amelio i Alessandro Borghi durant el rodatge de Campo di battaglia. // RAI Cinema
- La pel·lícula planteja qüestions d'ordre moral i ordre ètic. Com sempre a la guerra, hi ha qui diu que obeeix l'ordre; d'altra banda, hi ha l'ètica real que ens diu que no hem d'obeir l'ordre perquè les ordres són inhumanes. Què ens pot dir sobre això?
Hi ha un dilema que sorgeix en la història, no només en la història del cinema, sinó en la història en general. Obeir les ordres o desobeir-les. Algú decideix desobeir, però la desobediència sempre té un preu molt fort. Hi ha víctimes a banda i banda. La guerra no soluciona res, mai no ha resolt cap problema. La victòria d'Itàlia a la Primera Guerra Mundial és una victòria falsa, tant és així que a la meva pel·lícula la mostro del revés, a la pàgina d'un diari; va ser una victòria decisiva des de dalt, perquè, com en tota guerra, les aliances també canvien en el transcurs del conflicte... com si, parlant d'una cosa lleugera, durant un partit de futbol, un atacant va a jugar a l'altra banda. Són coses que malauradament van passar a les dues guerres mundials. Sempre s'ha dit que els italians són totalment poc fiables perquè durant una guerra canvien de bandera; agafen la senyera que convé en aquell moment i la bandera que convenia era seure a la taula dels guanyadors, de la coalició que havia guanyat. Per tant, la ràbia que ve quan es parla d'un conflicte és el fet que els que paguen són els innocents. Però no només els innocents com a civils, com a nens, com a persones que no tenen res a veure amb el conflicte, també els soldats que van a lluitar són innocents, obeeixen a lleis injustes i penals. La guerra és un crim. Comparo cada guerra amb la pena de mort, és el mateix. És un estat que t'autoritza a fer una cosa que ningú hauria de fer, matar. La Primera Guerra Mundial és una mica un emblema de moltes guerres, encara avui; no essent Itàlia unida, essent estrangers d'una regió a l'altra, sense saber ni què deia el seu company de trinxera, també es van convertir en desconeguts entre ells. En la pel·lícula, quan sentien parlar un austríac, per a ells era exactament com sentir parlar algú de Sardenya; hi va un moment, que no es poden entendre, cap al començament de la pel·lícula, on un soldat sard, perquè encara no es coneixia la llengua sarda, crida a la gent que se'n vagi perquè els austríacs arribaven... Però ningú l’entén. La innocència va a la massacre.
Gabriel Montessi i Alessandro Borghi en un fotograma de Campo di battaglia. // RAI Cinema
Añadir comentario
Comentarios